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        會員 coolshare 發表
     
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    漫畫分類: 港產系列 分享到 FaceBook !
    原創作者: 鄧志輝, 鄭健和
    收錄漫畫: 1 ~  0183
    人氣指數:
    推薦指數: 20
      漫畫標籤: 名著改編  全彩  熱血  
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    目前共有 54 篇回應文章 頁數:2 / 6 
      觀看rfghqaze發表的文章 !  rfghqaze  發表於 10/8/2017 10:25:03 PM  
       喔喔喔喔喔喔喔喔!白骨公主好漂亮啊!~~~~唐三藏你個死傢伙不好好珍惜!不如白骨姊姊來吃我~

      觀看z079979發表的文章 !  z079979  發表於 10/3/2017 1:05:38 PM  
       大日如來=阿彌陀佛又名毗卢遮那佛!

      觀看Mcl44447777l發表的文章 !  Mcl44447777l  發表於 9/4/2017 9:39:39 AM  
       看來真的是神話的梗了。114話最後,靈寶天尊(那羅延天王)親自向羅侯阿修羅王挑戰,這部分和古印度神話的開頭一樣。

      觀看Mcl44447777l發表的文章 !  Mcl44447777l  發表於 9/3/2017 2:14:24 AM  
       不過感覺如來目前已不再是「祭主仙人」,反而是鬥神阿修羅的導師「太白仙人」(代表金星)。不過到最後,「狂王」羅侯阿修羅王和如來應該會升格為「九耀」大神之一。

      觀看Mcl44447777l發表的文章 !  Mcl44447777l  發表於 9/3/2017 12:33:09 AM  
       只要研究出各個眾神(包含鬥神阿修羅)的系譜和神話,裡面出現的角色的結局都能帶動整個故事的收尾,例如:「一百零八暗影星宿就是後來的一百零八條好漢,所以故事結尾最後暗影天宮那方應該會輸」,這本來就是注定的了。

      觀看25386173發表的文章 !  25386173  發表於 9/1/2017 7:27:42 PM  
       看來樓下很認真呢!!
    感謝大大分析

      觀看Mcl44447777l發表的文章 !  Mcl44447777l  發表於 8/31/2017 8:49:48 AM  
       之後順便查一下「如來」的真面目,是「佛」同時是「天界第一」,嚴格上應該有兩個答案。

    「天界第一」應該是指「祭主仙人」,字面意思是「祈禱之主」,主管祭祀,同時代表木星。他的名字也寫做Brahmaṇaspati,又有一個別名是語主(Vācaspati)。在印度神話中,祭主仙人是天神(提婆)集團的祭司和導師。相對的,天魔(阿修羅)集團的導師是太白仙人(代表金星)。
    祭主仙人本來是早期雅利安人崇拜的一個抽象神,可能是祭壇的人格化。在梨俱吠陀中,他的名字被提到過170多次。梨俱吠陀認為他是鴦耆羅仙人之子,精通各種咒語、頌歌和祭祀儀式。沒有他的參與,祭祀就不能成功。祭主仙人也參加眾神與各種惡鬼的戰鬥。頌歌描寫他用陀濕多製造的斧子和以梨多為弦的弓作武器,乘坐秩序之車與羅剎作戰。祭主仙人經常被與因陀羅聯在一起讚頌,他被稱為是因陀羅的好友和謀士,幫助後者打敗阿修羅。祭主仙人還能帶來財富和農業豐收。頌歌說他有100個翅膀,7張嘴,身上發出7道光芒。所以「如來」的原型應該是「祭主仙人」的可能性比較大。

    居住在「天界」的「佛」事實上是指「彌勒菩薩」,相傳這位菩薩在成為如來時都一直在「兜率天」居住,這也算是很大的可能性。


      觀看Mcl44447777l發表的文章 !  Mcl44447777l  發表於 8/31/2017 8:36:48 AM  
       去查了其他的印度神話之後,在「方位護法」得到了新的結論。有可能羅侯阿修羅王的兒子蘇摩(Soma)從鬥神阿修羅轉格成光之天神而已,還會成為未來天界的南方護法。同時擔任整個鬥神阿修羅的領導者。

    剛開始因為「東方持國天王」在戰鬥的樣子,就認定是「十二天」的「日天(太陽神蘇利耶(सूर्य / Sūrya))」,後來查到「日天」是觀音菩薩在天界的分身,所以根據「阿闥婆吠陀」版的「方位護法」他是「十二天」的「火天(火神阿耆尼(अग्नि / Agni))」。

    而至於「西方廣目天王」在戰鬥的形象上,應該是「十二天」的「水天(海神伐樓拿(वरुण / Varuṇa),又名「婆羅那天子」,古印度神明,於吠陀時期就是天空,雨水及天海之神,他亦是掌管法規與陰間的神。經典「阿闥婆吠陀」記載,伐樓拿是全知神,說謊的人不能逃出他的羅網,星星是他的千眼密探,監視人類的一舉一動。


      觀看Mcl44447777l發表的文章 !  Mcl44447777l  發表於 8/17/2017 5:53:19 AM  
       接下來是羅侯阿修羅王了。

    羅睺是印度神話中的阿修羅之一,是達耶提耶王毗婆羅吉提(Vipracitti)與辛悉迦(Simhika,達剎之女)的兒子。羅睺經常吞食日月,造成日蝕和月蝕。法華經序中列有四大阿修羅王「婆稚」、「佉羅騫馱」、「毗摩質多羅」、「羅睺」之名。

    傳說中,天神提婆與鬥神阿修羅參與「攪乳海」冀求不死仙露(英語:Amrita)。仙人戰勝阿修羅後獨占仙露。但是阿修羅之一的羅睺卻變成天神的模樣,混在其中喝了一口甘露,被日神和月神發現了,告訴給毗濕奴(那羅延天王)。仙露尚未經過羅睺的喉嚨,他的頭便被毗濕奴的化身摩醯尼(英語:Mohini)砍下。但是羅睺的頭因仙露而長生不死。為了報仇,他吞食日神和月神,造成日蝕和月蝕;當日月在他敞開的喉頭走出,蝕便完結。

    以下就是傳說的四大阿修羅王,每位阿修羅王都統領千萬名阿修羅,稱為阿修羅眾,或稱阿修羅眷屬。

    婆稚阿修羅王,意為「勇健」,是阿修羅與帝釋天作戰的前軍統帥。

    佉羅騫馱阿修羅王,意為「吼聲如雷」,亦名「寬肩」,因其兩肩寬闊,能使海水洶湧,嘯吼如雷鳴。

    毗摩質多羅阿修羅王,意為「花環」,其形有九頭,每頭有千眼,九百九十手,八足,口中吐火。

    羅侯阿修羅王,意為「覆障」,因其能以巨手覆障日月之光。他的形象大致上就是和奈良興福寺的阿修羅王像。


      觀看Mcl44447777l發表的文章 !  Mcl44447777l  發表於 8/17/2017 5:37:05 AM  
       今天就講講一下蘇摩和他的老爸羅侯阿修羅王好了。看來蘇摩可能是第一位從鬥神阿修羅轉格成光之天神的阿修羅。

    蘇摩(Soma),在佛教十二天神中被稱為「月天」(梵文:Candra),又譯作戰達羅、戰捺羅、旃陀羅,即「月天子」,也稱作「月宮天子」、「寶吉祥天子」,佛教護法神之一,為天界天人,在密宗裡為十二天之一。婆羅門教將月神格化,後被佛教所吸收,大乘佛教傳說他是「大勢至菩薩」的化身之一。形象不定,乘鵝背之上或白鵝車,手持蓮華或上有半月形之杖,主管月。
    原本是祭祀中使用的迷幻飲料的名字,被認為擁有神力,後來演變成酒神,與月神旃陀羅(Chandra)逐漸合一,變成了月神兼酒神的蘇摩。

    是位美男子,惹了很多桃花債。曾私通「祭主仙人」的妻子塔拉(Tara)並生下一個孩子,娶了達剎(Daksha)的二十七個女兒卻專寵達希妮(Rohini),達剎詛咒他會逐漸衰亡再重新飽滿,就是月亮的陰晴圓缺。

    《摩訶婆羅多》中阿周那(帝釋天之子)最愛的三男激昂,是他(旃陀羅)兒子的化身。


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